數字化」的藝術(shù)展覽，能否取代實(shí)物展？
近日，一些應用數字化技術(shù)的藝術(shù)展接踵而至。以“不朽的梵高”中國巡展為例，其在宣傳效果上甚至有蓋過(guò)傳統實(shí)物藝術(shù)展的勢頭。然而，該展覽即將于上海完成首秀并登陸北京之際，觀(guān)眾的觀(guān)展熱情卻在明顯降溫。該展雖然宣傳到位，成功地吸引了公眾的目光，但質(zhì)疑聲還是在開(kāi)展后不久撲面而來(lái)。
引來(lái)爭議的趨勢
目前，“紀念梵高逝世125周年”無(wú)疑是全球的熱點(diǎn)話(huà)題之一，而“不朽的梵高”感映藝術(shù)大展也在國內掀起一陣觀(guān)展熱潮。該展在35幅巨幕上播放了3000多幅和梵高有關(guān)的高清畫(huà)面，通過(guò)35分鐘的有序編排和交響配樂(lè )，旨在展現梵高短暫而璀璨的一生。據了解，該展開(kāi)幕不久就在上海展區內迎來(lái)了客流高峰，但展出過(guò)后，觀(guān)眾的反響卻是褒貶不一。
許多觀(guān)眾看完該展后紛紛“吐槽”——
“沖著(zhù)梵高的大名購票，可一件真跡沒(méi)看到，票價(jià)還比去年同期的莫奈特展更貴，虧了！”“付錢(qián)看了半個(gè)多小時(shí)的PPT，滿(mǎn)滿(mǎn)的山寨感”“美術(shù)生或藝術(shù)從業(yè)者就沒(méi)必要看了”、“梵高的藝術(shù)這次被技術(shù)和商業(yè)玩壞了”……
雖然也有觀(guān)眾認為“沒(méi)差評說(shuō)的那么失望，足以打動(dòng)人”“使用了新穎的觀(guān)畫(huà)模式，配樂(lè )恰到好處”“相比單幅畫(huà)品，處在這樣一個(gè)環(huán)繞的空間，感覺(jué)更有氣勢”……但明顯可見(jiàn)的是，“失望”目前還是成了其評論區的主調，不少觀(guān)眾在對梵高抒發(fā)熱愛(ài)之情的同時(shí)，也表達出了這一數字化的梵高展讓自己覺(jué)得難以接受。
其實(shí)，“數字化”并不是國內藝術(shù)展覽界的生詞。早在2010年，著(zhù)名的意大利烏菲齊博物館就曾與上海美術(shù)館合辦虛擬畫(huà)展。和“不朽的梵高”一樣，也是無(wú)原件、純數字化的藝術(shù)展。此外，將數字呈現與藝術(shù)原作相結合的也大有“展”在。據悉，上海就將緊接著(zhù)“不朽的梵高“陸續舉辦兩場(chǎng)這類(lèi)展覽。作為第十七屆中國上海藝術(shù)節的特別展，“乾隆號，下一個(gè)江南”跨媒體藝術(shù)展早前宣布將于9月7日在上海開(kāi)幕，“國寶級‘乾隆文物’將與新媒體科技、動(dòng)漫美學(xué)創(chuàng )新結合”；而由上海自貿區國際文化投資發(fā)展有限公司主辦的“米羅制造——夢(mèng)幻版畫(huà)體驗展”近日也宣布于10月底在上海展出，將“以親身體驗情境及互動(dòng)的形式”，“呈現百余幅超現實(shí)主義大師米羅的精品佳作”。
“乾隆號”和“米羅制造”的展出效果我們目前不得而知，經(jīng)歷了“不朽的梵高”帶來(lái)的失望后，觀(guān)眾或許不會(huì )再輕易掏腰包了。但從客觀(guān)來(lái)看，“數字化”在當下藝術(shù)品的展陳設計中已經(jīng)是愈發(fā)受重視并被頻繁使用的手段。即使將面對更多的爭議與質(zhì)疑，數字化的藝術(shù)展還是在演變成一種新的展覽趨勢。
能否取代實(shí)物展
據了解，當世界各地的珍貴藝術(shù)品不能出國展出時(shí)，數字展是經(jīng)常會(huì )使用的一種展陳方式。借助數字化手段，人們能在國內看到大洋彼岸的世界級藝術(shù)杰作，這樣既省去了機票的花銷(xiāo)，又無(wú)需從日常生活中抽出太多時(shí)間，何樂(lè )而不為呢？然而，數字化的觀(guān)展體驗真的能完全取代實(shí)物展嗎？數字真的能做到完美再現藝術(shù)嗎？
在大部分數字藝術(shù)展中，人們都能看到用來(lái)呈現藝術(shù)藏品圖像的高清電子屏，從“不朽的梵高”中國巡展的展前宣傳和展后效果可見(jiàn)，35幅電子屏正是其亮點(diǎn)所在?？梢哉f(shuō)，數字展通過(guò)高科技手段最大限度地呈現了實(shí)物風(fēng)貌，甚至能放大一些肉眼看不到的細節，有的還會(huì )配以美術(shù)史家和評論家的作品解讀，可以讓普通觀(guān)眾獲得更多的知識和體驗，這些都毋庸置疑是數字藝術(shù)展的獨特優(yōu)勢。但這還是無(wú)力讓數字展取代實(shí)物展在人們心中的地位。在“不朽的梵高”的網(wǎng)絡(luò )評論區，中國商報記者注意到，有看過(guò)該展的人士指出，電子屏的放大導致了梵高畫(huà)作的失真，所謂的高清電子屏其實(shí)禁不起細看；也有人表示，雖然展館內有供觀(guān)眾休息的椅凳，但當自己坐下來(lái)欣賞電子畫(huà)作時(shí)，還是感覺(jué)到了明顯的眼部不適，甚至沒(méi)能堅持看完35分鐘的放映。
針對數字梵高展招致的種種“抱怨”，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )理論委員會(huì )副主任、文化部全國重點(diǎn)美術(shù)館評審委員、《美術(shù)》雜志主編尚輝接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，藝術(shù)品的原件無(wú)疑是任何高科技文明、數字技術(shù)都無(wú)法重新復制的，繪畫(huà)作品更是如此。此外，如果僅僅依靠電子屏像播放幻燈片一樣地播放梵高的畫(huà)作，這種方式未免顯得“太笨拙了”。
他建議道：
“其實(shí)荷蘭的梵高博物館并不大，我們完全可以把其原展廳的展出效果部分地模擬在國內的展覽現場(chǎng)。如此一來(lái)，即使觀(guān)眾沒(méi)有去過(guò)梵高博物館，也能獲得和走進(jìn)梵高博物館一樣的觀(guān)展感受?！?/p>
敦煌研究院文物數字化研究所所長(cháng)吳健則表示，“不朽的梵高”畢竟是短期的數字藝術(shù)展，投入的展覽資金不會(huì )像常規數字展那么多，因此會(huì )有一些不足，這也在情理之中。他告訴中國商報記者，他曾看過(guò)梵高的實(shí)物展，也感到非常震撼，但有些珍貴的藝術(shù)實(shí)物確實(shí)不可能隨便搬運到各處展示，更多的還是要通過(guò)數字化的采集拿出去展覽?！皵底只侄蔚哪康?，一是出于對版權的維護，二是讓不能親自去荷蘭博物館看展覽的人們能夠在世界各地看到虛擬的復制品，這也是無(wú)可非議的”。即使無(wú)力取代實(shí)物的展示效果，數字化的展出手段還是可取的，同時(shí)在藝術(shù)品保護面前，對這一手段的應用也在所難免。
手段重要需發(fā)展
在不少人看來(lái)，“不朽的梵高”展出后遭到了一些觀(guān)眾的批評，因此并不能稱(chēng)之為一次成功的展覽，但這也不能代表數字化藝術(shù)展本身的失敗。據了解，在將數字化技術(shù)應用到展陳方面，敦煌研究院作為國家設立的機構，目前已獲得來(lái)自國內外業(yè)界的肯定，以往觀(guān)看敦煌數字展的觀(guān)眾也給出了不錯的評價(jià)。
自去年9月開(kāi)始，敦煌莫高窟數字展示中心正式對外開(kāi)放，自此不僅縮短了游客在洞窟內的滯留時(shí)間、減輕了對文物的壓力，還將莫高窟游客合理接待量擴大了整整一倍。游客在此數字展示中心能觀(guān)賞到介紹敦煌和莫高窟歷史文化背景的主題電影《千年莫高》，以及展示精美石窟藝術(shù)的球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，兩部影片各長(cháng)達20分鐘。據媒體報道，敦煌莫高窟數字展示中心自去年8月1日試運營(yíng)一個(gè)月以來(lái)，接待游客超過(guò)20萬(wàn)人次，預約率達到47%，敦煌研究院也向游客發(fā)放了調查表，其中97%的游客都對數字展示中心表示滿(mǎn)意，67%的游客更認為展示中心的觀(guān)影體驗“非常棒”。
由敦煌的例子可以看出，“數字化”無(wú)疑是一種重要的展陳手段，如果利用得好，其不僅能達到保護藝術(shù)品的目的，更能為一個(gè)公共機構帶來(lái)更大的經(jīng)濟收益和公眾關(guān)注度。吳健也認為數字化的手段“可以讓珍貴的文化遺產(chǎn)走出來(lái)，突破時(shí)空和地域的限制”，通過(guò)數字化技術(shù)，既可做虛擬的展示，也可做實(shí)景的展示，由此便能讓一個(gè)數字化的藝術(shù)展達到虛實(shí)結合、動(dòng)靜結合的效果，“可視、可聽(tīng)、可感、可觸……和傳統的、固定場(chǎng)所的常規展覽相比，數字展給觀(guān)眾帶來(lái)的體驗要豐富得多?！?/p>
此外，從去年1月16日開(kāi)始的由文化部開(kāi)展的全國美術(shù)館藏品普查，其實(shí)也為國內藝術(shù)藏品的數字化展示打下了很好基礎。據了解，這一行動(dòng)不僅是“十二五”期間文化部實(shí)施的“國家美術(shù)收藏工程”的重要組成部分，也是新中國建立以來(lái)首次針對國有美術(shù)館藏品進(jìn)行普查。對此尚輝表示，“數據性的藝術(shù)藏品展并不僅僅是通過(guò)數據呈現作品，更重要的是通過(guò)數據呈現藝術(shù)專(zhuān)家、藝術(shù)評論家對這件作品的研究成果，以此將研究成果通過(guò)數據推廣給普通民眾……此前的藝術(shù)史使用文字來(lái)描述，而數字展可以更方便地擴大公眾對作品的認知和審美體驗?！?/p>
過(guò)去傳統的展陳方式曾經(jīng)輝煌過(guò)，也走過(guò)了很長(cháng)的歷史，而數字展作為新的展陳模式和旅游體驗，現階段雖有不足，但其無(wú)疑具有深遠的發(fā)展意義。數據化的觀(guān)展體驗可以帶來(lái)對公共美術(shù)教育、社會(huì )推廣的新嘗試和新路徑，“相信通過(guò)展覽機構自身在數字化手段利用上的進(jìn)步，數字化的藝術(shù)展也會(huì )得到公眾越來(lái)越多的認可?！庇袠I(yè)內人士這樣指出。
本文轉載自《中國商報》
